一個主日學老師想教小朋友們關於因信稱義的道理，就問她班上的小朋友們說：

“如果我每個禮拜天都到教會來，我能不能上天堂？”

“不能！” 小朋友們齊聲回答。

“那如果我每天到教會，把教會打掃的乾乾淨淨，我能不能上天堂？”

“不能！” 小朋友們齊聲回答。

“那如果我賣了我的房子，賣了我的車子，把所有的錢都捐給教會，那我能不能上天堂？”老師又問。

“不能！”小朋友們仍齊聲回答。

“那我要怎麼樣才能上天堂呢？”老師問。

小朋友們正不知怎麼回答，忽然有一個小男生大聲的說：“你要先死了才可以⋯！”

 
這似乎是一個很有意思的笑話，但其實這小男生所說的，也是蠻有哲理的⋯。保羅曾經告訴我們：

所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．
原是叫我們一舉一動有新生的樣式、
像基督藉著父的榮耀、從死裡復活一樣⋯。
（羅馬書：六4）

我們今天知道了自己是有罪的人，並相信耶穌基督在十字架上的救恩，因信稱義成為神的兒女，乃是與耶穌同死、同埋葬，我們也會與祂同復活⋯。 中國人有一個成語說：『置之死地而後生』，我們需要將我們的老我與耶穌同釘在十架上、同埋葬，今天，我們才能與祂同活、能在主裡有一個新生的樣式⋯。

我們在罪上死了的人、豈可仍在罪中活著呢⋯。
（羅馬書：六2）

是的，我們今天不是靠我們的好行為得救，而是因信得以稱義，但是讓我們也常常醒察，當我們相信耶穌的救恩之後，我們的老我是否已經與耶穌同死。盼望我們在這新的生命裡，真是有在主裡新生的樣式⋯。